2019年10月28日,星期一(己亥年(猪年),十月初一。
寒衣节始于周朝,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”是我国传统祭祀节日,家有亡人的会到这天扫墓,留念和追思,现代社会中,也有为父母恋人等所关心的人送御寒衣物的风俗。
《洛阳市志》第十七卷载:农历十月一俗称‘鬼节’又称寒衣节。
农历十月一日。
寒衣节是十月唯一的一个传统节日,日期上也是按照传统阴历看得。
明朝刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。新丧,白纸为此,曰新鬼害怕衣彩也。送白衫者哭,女音十九,男音十一。”
寒衣,便是在五彩纸内夹一些棉絮,表示这是给逝者做的棉服、被子,全国各地都有这样的习俗,可是晋北地区弘扬得最为完全,他们还会将五色纸各自制成衣、帽、鞋、被诸多款式。
有些心灵手巧人还会给亡人制做一套纸房屋,瓦柱分明,门窗俱备。这些纸质艺术品除体积缩小以外,看上去比真房院还要精美好看。
包饺子也是寒衣节的传统习俗之一,俗话说:“十月一,油唧唧”。
每年的十月初一,大家会要包饺子,准备一些敬奉先人的食物。这些东西都是重油食物,吃了经常感觉脂膏油腻,操作室不免整得满手、一脸皆为。
在北方地区,寒衣节时,很多人会站在路口烧寒衣,给没有后代的亡人开展祭祀。
在一些地域,寒衣节上除了准备寒衣外,还会依照亡人生前青睐的戏曲或神话传说为背景制做纸扎供阴间娱乐。
源于远古祭祀。
最早在周朝时,我们的先祖就把农历十月初一当做了腊祭日,腊祭日时应举行隆重的祭祀活动。
据《礼记·月令》记述:以猎食为贡品,君王在社坛上祭祀日月星辰诸神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。
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